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Le Manuscrit
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C'est l'histoire quelque peu fantastique d'une femme qui découvre que le vendredi, elle se transforme en sirène comme Mélusine, l'ondine des contes. Commentle dire, comment le faire accepter? Elle ne saura que se cacher et mourir. Monstres, tragédies, amour, mensonge et mort sont les thèmes principaux de cette pièce qui se déroule dans un univers intemporel et teinté de fantastique. Alternant prose et alexandrins, elle met aux prises des êtres qui doivent se battre pour être eux-mêmes sans toujours en avoir le courage.
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Les services de porcelaine et de cristal reflètent les lueurs des bougies bercées par la Symphonie n°5 de Schubert. Robert regarde ce spectacle avant l'arrivée de ses premiers gourmets dans son restaurant coquet. Chaque soir, la même cérémonie et pourtant ce soir-là, son ex-femme viendra dîner avec son amant excentrique, ainsi qu'un «jeune» couple de fins gourmets et une dame âgée mystérieuse. Robert va ainsi connaître une intrigue, une catastrophe, une révolution, une émeute et peut-être une fermeture définitive.Franck Laborderie-Cavada propose une comédie burlesque dans le domaine de la restauration avec des représentations jouées par le Théâtre Revélois Art et Comédie qui ont connu un vif succès dans ce pays du Lauragais dont il vante la gastronomie.
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Palco da ilusao ; ilusao teatral no teatro europeu
Ana Clara Santos
- Le Manuscrit
- 2 Juillet 2013
- 9782304042108
Problematizar o conceito de ilusão no espaço teatral europeu e o modo como críticos, dramaturgos e encenadores se têm posicionado relativamente à determinação de uma especificidade teatral propensa à ilusão constitui o grande desafio do primeiro volume da colecção Entr´acte: études de théâtre et performance do Centro de Estudos de Teatro da Universidade de Lisboa.
Aimitação teatral na acepção aristotélica propiciou a transformação do palco num verdadeiro theatrum mundi e instituiu, como sabemos, diferentes posicionamentos perante o conceito de verosimilhança tendo motivado a poética do texto dramático durante largos séculos e moldado, de diferentes formas, a intensidade da ilusão no teatro. Ilusão da verdade, imitação da imitação, imago veritate imitatio vitae, speculum consuetudinis, a criação teatral não podia, por isso, alienar-se da sua função essencial de delectare e iludere. Determinar a axiologia representativa referencial/ilusionista ou não-referencial/anti-ilusória permite-nos delinear a forma como cada autor/tradutor/encenador, nas suas sucessivas produções artísticas, foi ilustrando e teorizando a problemática da ilusão e da mimese. Sabemos como certos agentes do mundo teatral foram criando, ao longo dos tempos, diversificadas técnicas que permitiram dar resposta a esta questão complexa da correspondência entre o real e a criação de uma certa visão do mundo, de entre as quais a mise en abyme e o teatro no teatro constituem apenas algumas ilustrações.
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Privé de reconnaissance, Oscar ne recule devant rien pour atteindre ses rêves de gloire. De la servilité à ses amis à l'exploitation financière de ses compagnes, de l'intrigue à la destruction des relations, Oscar réussit néanmoins à entretenir quelques amitiés fidèles et durables. Pourtant au fond de cet homme cupide, névrosé et amer grandit un art majeur. Au delà de ses ambitions démesurées, il nourrit une véritable passion pour la musique. Bach, Abel, Debussy sont les rares piliers sur lesquels se maintient péniblement sa vie.
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Qui Jeanne rencontrera-t-elle au détour d'un couloir ? Les personnages qui la percutent ou lui barrent le chemin sont-ils réellement signifiants ? Parviendront-ils à la détourner de son but ? Sa quête s'achèvera-t-elle avec sa disparition ou dans un écran de fumée ? Déterminée à rencontrer Monsieur Jolieau, afin de lui poser les seules questions qui lui tiennent à coeur, Jeanne va braver tous les obstacles qui surgissent devant elle, brassant les désirs passés et futurs et s'engageant dans un voyage cathartique dont l'issue demeure plus qu'incertaine. Confrontée à la nécessité de réaliser un tour de force dont l'enjeu est sa propre identité, elle n'hésitera pas à invoquer l'inattendu, par courage, ... ou par lâcheté.
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« On va réveillant les morts et, à peine réveillés, ils vous imposent la loi de la vie, la loi étroite du choix, de la préférence, du combat, de l'âpre et nécessaire exclusion. Avec qui es-tu ? Avec qui viens-tu combattre et contre qui ? » Disant cela, Jaurès a-t-il pensé qu'il serait lui aussi, un jour, un mort à réveiller ? Mais le sommeil du Panthéon est bien plus lourd que la sieste paisible et éternelle au cimetière ensoleillé de campagne à laquelle il aspirait... Prétendons-nous que le théâtre pourrait prendre part à cette renaissance ? C'est bien présomptueux, mais toute l'entreprise de Jaurès ou le printemps de la parole se résume à ça. Redonner vie, corps et voix au Jaurès historique.
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Pourquoi adapter Tartarin de Tarascon pour la scène ?Eh bien la réponse est simple : Pour le jouer et le voir jouer.On a lu le roman, on a vu des films, mais très peu de pièces de théâtre.Le roman de Daudet est un chef d'oeuvre, il m'a fallut trois ans pour en faire une adaptation.Moi-même comédien, j'ai testé chaque personnage. Et j'ai du adapter, voir couper, à regret, certaines phrases du roman, rediriger également certaines parties de l'oeuvre, de façon à ce que l'on puisse jouer ce texte, sans être prisonnier du colonialisme très sévère de l'époque.C'est donc une adaptation qui se voue à son héros : Tartarin de Tarascon.
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Écoute... la chanson de celles qui marchent sur la route
Galland-G
- Le Manuscrit
- 17 Décembre 2009
- 9782304028829
Comédie dramatique tout public pour 6 femmes, mêlant intimement théâtre, chansons, poèmes d'auteurs contemporains, (Char, Goffette, Eluard, Desnos) Scènes de la vie d'une famille de quatre fillettes pétillantes et de leur mère sous le regard de l'ancienne, ange gardien bienveillant. Instants fragiles et tumultes de l'enfance : sous la légèreté et l'innocence apparentes s'expriment des enjeux parfois dramatiques : l'absence du père, la toute-puissance de la mère, les secrets qui font mal, la révolte, la quête de la féminité...
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Dans un travail d'adaptation, la création réside dans cet espace vacant que laisse toute oeuvre à sa propre recréation, que ce soit à travers la lecture ou la réécriture que peut en faire son auteur d'origine ou un autre auteur. Tout le mystère d'une oeuvre s'inscrit dans cette possibilité de réécrire éternellement la même histoire avec des moyens à chaque fois différents.Le travail d'adaptation tel que l'a entrepris Albert Camus ne fait que rendre sensible cette part de mystère qui entoure l'oeuvre d'art et la création. A travers l'analyse des adaptations de Camus, le propos est de s'interroger sur l'ambiguïté de l'adaptation, recréation dont la part de création est incontestable, notamment sur scène.
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La confrontation des personnages dans la salle d'attente d'un cabinet de psy un peu "déjanté" a des effets surprenants, une sorte de thérapie de groupe par coïncidence. Mais les résultats sont-ils plus satisfaisants que les troubles dont souffraient ces patients ? Rien n'est moins sûr. Parmi les malades et leur psy, on se demande qui est sain d'esprit et qui ne l'est pas. La folie est une chose toute relative selon qu'elle est perçue par soi-même, par les uns ou par les autres. "Bavards contrariés" ne prétend pas répondre à ces questions sérieuses, mais nous entraîner à ce propos dans une balade désopilante.
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Languissant sous le joug d'un régime totalitaire dont l'accession au pouvoir avait suscité émoi et espoir suite au règne sans partage du prédécesseur d'Echanson, les populations de l'île-état de Hope croient apercevoir en l'avènement de la démocratie leur proche liberation des carcans de la dictature. La mobilisation pour affranchissement passe par la détermination de l'élite dirigeante par voie de vote. Le champ du débat politique est donc ouvert et tout semble si vrai qu'on voit quelques gens du pouvoir s'activer à s'allier des voix. L'opinion semble pourtant si sûre de son option que même le caporalisme ambiant mené par Lige ne l'en démord pas. Les lendemains d'élections dans ce type de république sont souvent source d'incertitude et on craint des fois l'escale de la
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Sketches révélant le décalage entre le caractère animal, direct et audacieux, incarné par un rat, et l'âme poète philosophe d'une dame vaporeuse et méditative, surnommée "Tatouille" par la bête.Le parler familier de l'animal s'oppose au langage châtié de la dame. Y a-t-il réellement communication entre les deux protagonistes oeQuel est le plus sensé des deux ? Comment des hommes peuvent-ils se complaire à débiter des km d'autoroutes verbales, pendant que nombre de leurs semblables survivent difficilement ? A ces beaux parleurs, le rat crie : "Au secours, J'existe !"
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« Intemporelles » est un ensemble de sept saynètes, précédées d'un prologue contemporain, imaginées à des époques de la vie humaine allant de la préhistoire à nos jours, en des lieux différents : confrontations de personnages ou monologues croisés dans lesquels les constantes féminines se rejoignent, persévérance, amour, foi en l'autre, recherche perpétuelle d'un certain bonheur. Vingt personnages aux sensibilités riches et limpides, vont explorer les tréfonds de la mentalité féminine pour en extraire un fil conducteur sensible, au travers de sept histoires simples, aux décors sobres et précis, pour installer une ambiance de réflexion sur notre humanité, profonde et divertissante à la fois.
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En quatre époques : une existence. Une vieille dame sage d'une incroyable verve , une femme éloquente, fragile parfois , une adolescente maligne et féline , une fillette qui vous séduira. C'est pas long une vie, c'est l'existence d'une femme qui veut paraître ce qu'elle a choisi d'être ou de ne pas être. Ses réflexions, son humour, ses amours, sa haine font d'elle cet être plein d'émotion, plein d'originalité qui fera sans doute songer. C'est pas long une vie est un voyage au-delà de la mémoire qui vous fera rire... sans doute pleurer... mais surtout vous y penserez. Rires, sourires ou leçon d'humanité ? Telle serait la question...
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Domus, savant du XXIème siècle, a créé un biorobot, Claudia, dont l'esprit programmé évolue peu à peu vers la conscience en acquérant des sentiments humains. Le temps qui lui reste à vivre est pourtant compté car un virus la détruit progressivement. Face à l'indifférence apparente de son père, elle finit par se révolter. Écrit par un scientifique, Le dernier Bouffon est une satire du milieu de la Recherche. Programmée par les politiques, les chercheurs ne sont plus que des techniciens qui perdent la paternité de leurs découvertes et s'éloignent des valeurs fondamentales que sont l'intuition et la conscience. A travers cette pièce, Philippe-Jean Coulomb nous montre les responsabilités des chercheurs qu'ils soient indépendants ou attachés au service public.
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738. Les Francs de Charles Martel écrasent l'armée sarrasine au col d'Assaut, dans le Vaucluse. Ghislain de Fougère, noble franc, chef d'un escadron de cavalerie, prend ses quartiers dans le village. En son absence, ses hommes commettent des atrocités sur la population. Tenu pour responsable, il est confronté à ses juges. Morituri, ou la bataille d'Aubune, dépasse l'interrogation historique et pénètre au coeur des hommes, là où l'instinct le plus animal côtoie les sentiments les plus nobles, là où s'affrontent depuis toujours l'inassouvissable soif de pouvoir, de violence et l'inextinguible désir de liberté et d'amour.
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Les africaniens, spoliés de leur richesse et muselés par une dictature féroce, vivent une misère aiguë. Conduits par les leaders de l'opposition, de la société civile et du clergé, ils sont descendus dans les rues pour manifester leur ras-le-bol et exiger le départ du préseident Ramo Obong. Ces manifestations, dirigées par Me Kouassi qui deviendra le premier ministre de la transition, ont fragilisé le pouvoir de Ramo Obong qui doit aussi affronter une rébellion qui, né dans la province Ngou se dirige vers Azobé. Ramo Obong aux abois tente de sauver son fauteuil. C'est ainsi que tout y passe. Il fait appel aux gourous de certaines sociétés secrètes pour le protéger et l'aider à tuer son épouse Suzanne qui a menacé de convoquer une conférence de presse pour parler des crimes politiques.
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Une lutte cérébrale et crispante au milieu de nulle part oppose deux hommes rompus à l'exercice de la souffrance qu'ils imposent à l'autre. Dans un rapport dominé/dominant, les deux personnages jouent à qui perd gagne stimulés par une inlassable dynamique de la destruction.Cette longue conversation libère la parole de deux hommes dont les frustrations existentielles portent les stigmates d'une vie dont il porte le deuil.
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Béatrice rencontre Abderhamane dans son pays, en «terre d'islam». Un drame, et leur histoire à peine amorcée s'achève. La vie de Béatrice bascule. A son retour, elle essaie d'oublier, pense y être parvenue, mais s'aperçoit que c'est elle qu'elle a fait disparaître. Alors commence un long cheminement vers le passé, dans la fulgurance de sa souffrance et de sa beauté.
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Pour son enterrement, André Léliev a organisé une procession à travers Lyon, à tombeau ouvert et au rythme d'une fanfare balkanique. Au cours de cette marche funèbre et mystérieuse, que surplombent trois russes énigmatiques, le face à face avec la mort s'impose à tous les protagonistes, trois hommes et une femme, vacillants entre tristesse et déraison, mais chacun à leur manière, dans l'outrance métaphysique, avec bon sens et humilité, avec amertume et détachement, ou dans une parfaite dénégation.
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Faire un bébé avec un autre père que celui de sa grande fille et venir vivre à la campagne, c'est le rêve d'Angélique. Mais quand on ne sait rien faire de ses dix doigts, que le budget est serré, il faut des amis compétents et pas trop susceptibles pour restaurer le futur logis. De plus le passé de ce moulin si romantique, où l'on a parlé de disparition et d'argent, peut compliquer l'installation. Voilà de quoi rire de bon coeur, de situations presque réelles et presque vécues dans la ceinture verte de nos villes de province.
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Siria a 17 ans. Christophe en a 37. Elle est jeune, romantique, amoureuse, passionnée, lui est marié, et fidèle. Persuadée d'être dans le vrai, envers et contre tous, Siria s'engage dans un combat entre la morale raisonnée et les sentiments. Elle va tenter de prouver à un entourage hermétique à ses appels au secours, indifférent à la souffrance d'une adolescente introvertie malgré son apparente confiance en elle, que l'amour n'a pas d'âge, et vaut tous les sacrifices, y compris celui de sa propre vie.
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Lecteurs, lectrices, Bébé chocolat est une trilogie théâtrale, désireuse avant tout de vous faire sourire. L'amour métissé est encore de nos jours jugé d'un regard acerbe par beaucoup de nos concitoyens, mais n'y prenez pas garde, l'amour métissé est une avancée au-delà des frontières, d'un regard humaniste et beau. Bébé chocolat, Points d'oreille et Ruisseaux et fleuves, traduisent l'intention de reléguer tout ce racisme encore réel au bas de l'échelle de l'intelligence. Lecteurs, lectrices, ouvrez vos oreilles et regardez autour de vous!!!
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Des randonneurs égarés en pleine montagne rencontrent un berger qui, espèrent-ils, leur indiquera le chemin à suivre pour retrouver la ville. Drôle de berger ! Plutôt un homme qui a choisi ostensiblement de s'isoler pour ne plus subir les jeux de représentation stériles que la vie en société impose à tous. Il leur enseigne que ce chemin n'est pas plus difficile à trouver que celui qu'il faut suivre pour vivre pleinement sa vie. Une pièce où souffle un vent étrange qui déboussole l'apprenti berger et subjugue une randonneuse. Eole ferait-il des siennes oe